【人物】 明立國

出生於花蓮縣鳳林鎮，排行老二。

就讀花蓮縣鳳林國小。

考入花蓮縣鳳林中學。家中有了唱片音響，父母親喜愛聽平劇唱片。由大哥明立中開始引導欣賞音樂，包括：西洋古典音樂、美國黑人音樂、美國流行音樂。對學習樂器產生濃厚的興趣。

考入花蓮中學。開始對文學、哲學及音樂做更廣泛的涉獵 參加「海燕」文藝社團，擔任社團幹部，並以「山泉」的筆名發表新詩、文章及樂評，參加花蓮中學合唱團，由郭子究老師指導，曾參加兩次全省合唱比賽，1968 與連續十年冠軍的新竹中學並列第二，1969 獲第三名，創下花蓮中學最輝 煌的合唱比賽紀錄。

學習吉他、小提琴、鋼琴、竹笛等樂器。

服憲兵役期間，訓練軍中合唱團至華視錄影播出。

進入淡江大學電子工程學系，第二年轉讀中文系，開始專攻古典吉他演奏在淡水與藝文及音樂界有廣泛及深度的來往。

參與「現代民歌」的活動並開始相關的探討、記錄與研究。接受幼獅電臺 專訪，介紹及演奏古典吉他名曲。

與李哲洋在音樂學上有頻繁密切的互動和討論 。

師事留德吉他演奏家李世登。

呂炳川榮獲日本藝術繼大獎之後，與李哲洋共同去拜訪他，從此成為莫逆，並開始籌組比較音樂學會事宜。

與呂炳川、李哲洋、李安和、林二、邱慶彰、林連祥等人成立比較音樂學會，擔任秘書，負責《通訊》的出版及每月定期的學術活動。

協助呂炳川出版《呂炳川音樂論述集》一書。

參與呂炳川的田野工作。

淡江大學畢業，繼續推動比較音樂學會的會務工作，辦理每月定期的演講、講座以及出版《通訊》並進行相關的調查記錄工作。

參與由文建會委託的「阿美族音樂調查研究計畫」，包括：李泰祥、張麗珠、林信來、黃美英等五人的研究小組。

應哈佛大學趙如蘭教授之邀，赴美參加亞洲學會及中國演唱文藝學會的年會，發表〈阿美族豐年祭〉的論文，並在哈佛大學的「劍橋論壇」報告。

擔任臺視「浮生三錄」執行製作。

應鄭林鐘之邀進入中國時報文化組。

進行由太魯閣國家公園管理處委託的「阿美族之歌」、「泰雅族之歌」太魯閣國家公園人文之音錄音專輯出版計畫與林二教授赴新聞局拜會局長邵玉銘，建議舉辦「金曲獎」。

應劉鳳學教授之邀，接受國家音樂廳暨戲劇院營運管理籌備處委託，提出「臺灣原住民樂舞系列」連續五年的原住民樂舞保存及大型展演計畫。

製作「臺灣原住民族樂舞系列--1990 阿美篇」，假國家劇院及兩廳院廣場，由花蓮縣瑞穗鄉奇美部落擔綱演出，奠定了原住民樂舞進入國家劇院的里程碑。

參加籌辦第一屆「金曲獎」，由新聞局及中華民國比較音樂學會共同主辦。

製作「臺灣原住民族樂舞系列--1991 布農篇」，由明德、羅娜、桃源、霧鹿 四村擔綱演出。

製作「臺灣原住民族樂舞系列--1992 卑南篇」，由知本、建和、利嘉、泰安、 初鹿、下檳榔及南王等部落擔綱演出 執行文建會委託的「布農族音樂舞蹈文化調查研究計畫」。

應聘原住民文化園區任規劃設計員。

進行東部海岸風景特定區管理處委託的「奇美之歌」錄音專輯與「阿美族奇美社的音樂舞蹈文化」專書出版計畫。

製作「臺灣原住民族樂舞系列--1993 鄒族篇」，將達邦、特富野兩大社為主的北鄒，與撒阿魯亞、卡那卡那布兩群的南鄒整合展演，奠定南鄒恢復半個多世紀的聖貝祭（miatongus）及小米祭（mikung）的契機。

進入香港中文大學研究院音樂學部。

製作臺北縣政府因應「聯合國世界原住民年」而舉辦的「九族之夜」大型展演。

執行由臺灣原住民文化園區委託的「臺灣原住民族音樂舞蹈系列計畫之一」。

製作第二年的「九族之夜」大型展演。

參加聯合國教科文組織（UNESCO）於澳洲坎培拉舉型的第 33 屆「國際傳統音樂委員會」（ICTM）世界年會，發表〈Music and Ritual of the Bunun: Conceptualization, Classification, and Modes of Expression〉。

主持「1996 臺北國際樂展」、「音樂的傳統與未來國際會議」，國立中正文化中心委託。

香港中文大學研究院音樂學部畢業。

應聘為臺原文化藝術基金會研究組召集人。

應聘為臺灣體育學院舞蹈系兼任講師。

「南投縣信義鄉久美村社區總體營造規畫研究案」，行政院文化建設委員會 委託。（協同主持）。

「從 Pasiputput 到葡萄成熟時---布農族音像報告之一」記錄 片，獲文建會優良地方記錄影片徵選佳作獎香光寺佛教梵唄「早課」、「晚課」、「初一十五」、「佛說阿彌陀經」現場實地錄音，由愛華音樂出版社有限公司出版。

主持文建會委託之「南投縣信義鄉久美社區總體營造第二階段規畫案」執行李登輝總統交辦之「臺灣原住民音樂禮讚團」歐洲訪問演出計畫，進行法國、梵諦岡、羅馬、維也納等地之國際文化交流及展演活動。

應聘為南華大學通識教育中心專任講師、臺南藝術學院音樂系兼任講師。

執行由文建會委託之「1999 社區美學研討會」（協同主持）。

進行由文建會委託之「呂炳川博士資料整理出版計畫」（協同主持）。

主持由文建會委託之南投縣信義鄉「921永續家園再造方案」。

主持玉山國家公園管理處委託之「玉山國家公園布農族社區總體營造研究計畫」。

任南華大學美學與藝術管理研究所、民族音樂學系（所）專任助理教授；臺南藝術學院民族音樂學研究所兼任助理教授。

主持「嘉義縣音樂類藝文資源調查計畫」，嘉義縣文化局 主持國家文化資料庫「呂炳川教授音像資料數位化計畫」，國立傳統藝術中心。

執行國家文化資料庫「傳統舞蹈資料蒐集調查計畫」，國立傳統藝術中心（協同主持）。

主持「順益臺灣原住民博物館祭典區規劃案」。

執行「鄒族人文觀光資源調查研究案---鄒族的祭典儀式」，阿里山國家風景區管理處。

執行「嘉義縣社區營造中心計畫」，嘉義縣文化局（共同主持）。

執行「嘉義縣地方文化館輔導計畫」，嘉義縣文化局（協同主持）。

主持國家文化資料庫「呂炳川教授音像資料數位化計畫（第二期）」，國立傳統藝術中心。

執行順益臺灣原住民博物館《原獵》3D 動畫錄音。

執行「嘉義縣社區營造中心計畫」，嘉義縣文化局（協同主持）。

進行「 嘉義縣志纂修計畫」（藝術志音樂舞蹈篇、工藝篇），嘉義縣政府文化局（分修）。

兼任新竹教育大學音樂研究所助理教授。

參加福建武夷山「2005 亞太民族音樂學國際會議」，發表〈卑南族音樂中的詩歌原則及其變化〉報告。

廈門大學藝術學院演講。

主持「嘉義縣山區傳統藝術與民俗及相關文物普查計畫」，嘉義縣政府文化局。

任南華大學通識教育中心、民族音樂學系（所）副教授；兼任新竹教育大學音樂學研究所副教授。

主持「兩廳院民族音樂學堂---鄒族祭儀樂舞」，臺北國家音樂廳演奏廳。

主持臺北市立國樂團於臺北中山堂演出之「國樂話匣子系列」《山海精靈》。

指導研究生張雅梁之碩士論文〈排灣族陶甕的傳統與創新－以正興村為例 之研究〉獲國立工藝研究所碩士論文獎。

撰述之《嘉義縣藝術志---工藝篇、音樂舞蹈篇》由嘉義縣政府出版。

指導研究生陳怡妃之碩士論文〈新瓦屋客家花鼓之研究〉獲國立傳統藝術中心、行政院客家委員會碩士論文獎；研究生江怡臻之碩士論文〈徐松榮及其客家風格音樂作品之研究〉獲行政院客家委員會碩士論文獎。

執行嘉義縣政府文化處的「阿里山鄒族戰祭 Mayasvi 儀式傳承研究計畫案」。

臺灣文學館臺灣本土母語文學常設展之「祭儀史詩」---「鄒族---戰祭」紀錄片製作指導研究生李淑琴之碩士論文〈客家流行樂團之研究—以「山狗大」為例〉獲行政院客家委員會碩士論文獎。

擔任傳藝類「金曲獎」評審團總召 指導研究生傅世杰之碩士論文〈客家流行音樂之研究—以陳永淘為例〉獲行政院客家委員會碩士論文獎。

研究生余惠媛之碩士論文〈客家釋教喪葬儀式及其音樂之研究~以苗栗縣「廣興壇」之午夜功德儀式為例〉，獲行政院客家委員會碩士論文獎。

擔任傳藝類「金曲獎」頒獎典禮總顧問。

接任南華大學通識教育中心主任。