【人物】 陸森寶

典藏者
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
詳細資料

|原住民音樂家|
陸森寶 (Baliwakes),原住民音樂家;1910 年 11 月 2 日出生於臺東,1988 年 3 月 26 日逝世於臺東。曾就讀臺南師範學校,念書之餘苦練鋼琴,畢業之後任教於新港、臺東,教職退休後,即致力於母文化的傳揚與延續,有「卑南族音樂靈魂」之稱,他的作品《讚揚儲蓄互助社》、《達到六千萬》等的歌曲不但流傳於卑南族各部落之間,《美麗的稻穗》更在卑南族名歌手胡德夫的傳唱之下聞名全國,《頌祭祖先》、《卑南山》也被雲門舞集納為舞蹈配樂。

LU Sen-Bao (Baliwakes) was born in Taitung in 1910. He attended Tainan Teachers College, practicing piano in his spare time. After graduating, he taught in Hsinkang and Taitung County. After retiring, he devoted his life to passing on the traditions of his culture. He has been given the epithet, “the Puyuma tribe’s musical soul.” His major compositions include “Praise for the Credit Union” and “Up to 60 Million Dollars” which were very popular among the Puyuma. His song “Beautiful Rice Ear” became a national hit by Puyuma folk singer Kimbo (Hu Defu). Cloud Gate Dance Theatre of Taiwan choreographed dances to his “Exalt and Make Offerings to the Ancestors” and “Mount Puyuma.” He died in Taitung in 1988.

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名稱

主要名稱
陸森寶
其他名稱
別名: 

Baliwakes[卑南族名]

英文名: 

Lu Sen-Bao

典藏與管理

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國立傳統藝術中心臺灣音樂館
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國立傳統藝術中心臺灣音樂館

描述

內容描述

|原住民音樂家|
陸森寶 (Baliwakes),原住民音樂家;1910 年 11 月 2 日出生於臺東,1988 年 3 月 26 日逝世於臺東。曾就讀臺南師範學校,念書之餘苦練鋼琴,畢業之後任教於新港、臺東,教職退休後,即致力於母文化的傳揚與延續,有「卑南族音樂靈魂」之稱,他的作品《讚揚儲蓄互助社》、《達到六千萬》等的歌曲不但流傳於卑南族各部落之間,《美麗的稻穗》更在卑南族名歌手胡德夫的傳唱之下聞名全國,《頌祭祖先》、《卑南山》也被雲門舞集納為舞蹈配樂。

LU Sen-Bao (Baliwakes) was born in Taitung in 1910. He attended Tainan Teachers College, practicing piano in his spare time. After graduating, he taught in Hsinkang and Taitung County. After retiring, he devoted his life to passing on the traditions of his culture. He has been given the epithet, “the Puyuma tribe’s musical soul.” His major compositions include “Praise for the Credit Union” and “Up to 60 Million Dollars” which were very popular among the Puyuma. His song “Beautiful Rice Ear” became a national hit by Puyuma folk singer Kimbo (Hu Defu). Cloud Gate Dance Theatre of Taiwan choreographed dances to his “Exalt and Make Offerings to the Ancestors” and “Mount Puyuma.” He died in Taitung in 1988.

物件類別
人物
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參考書目: 

孫大川。《BaLiwakes:跨時代傳唱的部落音符──卑南族音樂靈魂陸森寶》。宜蘭:傳藝中心,2007。|ISBN 978-986-01-1407-2

生平: 

部落教養
1910年11月2日出生於臺東卑南社的陸森寶,原名 Baliwakes,由於日治時期臺灣原住民全面改為日本姓名,他因此名為「森寶一郎」,後再改漢名成為陸森寶。他的父母親是世居的卑南族人,由於父親早逝,年少生活多仰賴親人的資助及族人的支持。這些生活的經驗對陸森寶人格的形塑不無影響,他總是抱持知恩、感恩的情懷,惕勵自己努力學習,回饋大家對他的愛護與期望。

音樂體育皆強項
1927年,陸森寶以優異成績及全校唯一原住民身分,考上臺南師範學校,念書之餘苦練鋼琴,曾獲全省鋼琴師範比賽冠軍。日本天皇胞弟秩父宮至臺南訪問時,陸森寶代表所有中等學校,以鋼琴演奏迎賓。求學期間不只功課和音樂成績好,運動方面也有傑出的表現,連續打破臺灣中等學校競跑大會紀錄,亦曾獲得鐵餅、標槍等五項首獎。此外,他也利用假期參與文化記錄及探查的工作,臺北帝大言語學研究室在卑南社的傳統神話調查工作即由他協助翻譯與記錄。1933年畢業之後,陸森寶先後任教於新港、寧埔等公學校,並指導新港青年學校的學生學習棒球、相撲、體操、音樂和文藝等課程。1946年,受邀擔任臺東農校體育和音樂老師,至1961年左右退休。

善用天分振族魂
教職退休後,陸森寶致力於母文化的傳揚與延續。他一生中創作歌曲無數,歌曲必以謹慎的態度考究歌詞意涵;不厭其煩地請教部落耆老及擅長傳統歌謠的胞姐,只為了要將傳統文化的精髓留給後輩子孫們。他的創作記述著對於祖先土地的孺慕與敬仰,希望藉由歌曲的傳唱,族人可以永遠記得祖先的事蹟與恩澤。1950年代末期,透過音樂創作,陸森寶帶動了卑南族第一波的文化復振運動。1960年代,為鼓勵族人加入「儲蓄互助社」,培養儲蓄習慣,他寫了《讚揚儲蓄互助社》、《達到六千萬》等活潑有力的歌曲。這些歌曲不但流傳於卑南族各部落之間,《美麗的稻穗》更在卑南族名歌手胡德夫的傳唱之下聞名全國,團結了原住民的知識青年,並且在民歌運動的推波助瀾下,成為追溯新民謠崛起的濫殤。《頌祭祖先》、《卑南山》等較為人熟悉的作品,也被雲門舞集與原舞者等藝文團體納為舞蹈配樂。

用歌寫歷史
1960年代,羅馬教宗宣佈全球各地教會應本土化,可以用自己的語言祈禱、唱歌,不用執意唸唱拉丁經文,陸森寶自此開始致力於教會聖歌的創作。他以族語創作許多風格獨特的天主教聖歌,促成日後卑南族天主教友不分部落都會吟唱他所創作的聖歌。他同時也關心發生在這個族群裡的每一件事情,對於部落族人而言,他的創作是親情與關懷的流露,也是族人生活的寫照。

沉醉於音符的人
在傳世的四、五十首歌謠作品當中,詞意的內容強烈表達他對土地、親族的真摯情感;有部落生活的描述、對於前線作戰的族內青年的祝福、虔誠的宗教禮讚以及歌頌族人賴以生存的土地山林等。陸森寶的歌曲,不僅是部落族人重要的共同記憶,也流傳到卑南族各個部落,成為卑南族人共同的歌曲。近年來隨著「原舞者」在部落的文化採集,以及金曲歌手陳建年、紀曉君演唱他的作品,陸森寶的歌曲更是膾炙人口、備受肯定。

領域: 

原住民音樂

性別: 

時間

創建時間
出生時間: 
1910.11.02
逝世時間: 
1988.03.25

地點

創建地點
出生地點: 
臺東
地圖上標記點經由 國立傳統藝術中心臺灣音樂館 校正
逝世地點: 
臺東
地圖上標記點經由 國立傳統藝術中心臺灣音樂館 校正

識別碼

識別碼
M037

事件列表

事件
事件地圖 
事件列表 
  • 1910.11.02

    11月2日,出生於臺東卑南社,卑南族名為BaLiwakes。母親biyin;父親aredapas,屬raera氏族。

  • 1910

    日本殖民政府實施「五年理番計畫」。

  • 1912

    臺東製糖株式會社獲准於卑南街設立。

  • 1915.04

    4月,入蕃人公學校就讀一年級,為期四年。

  • 1917

    總督府公佈「移住獎勵要領」,逐漸擴大日本內地向臺灣東部的官、私營移住。

  • 1919.03

    3月,蕃人公學校畢業,開始三年的放牛生活。有一天和阿姨沙卡普(sakap)去放牛的時候,為阻止偷吃別人甘蔗的母牛而誤砍了牠的後腳跟。

  • 1919.10

    10月,田健治郎出任臺灣第一任文官總督。完成臺東平原之業主權查定工作,確立原住民完全的私有財產制。此外,卑南區改稱為臺東區,自古以「卑南」作為臺東平原一帶代稱的情況從此改變,無論在空間概念或行政區劃上,臺東與卑南從此分開。

  • 1921

    一邊放牛,一邊參加卑南蕃人公學校專為升學考試而開辦的輔導課,還和二姐陸秀蘭(inaLan)一起到臺東賣菜賺錢。

  • 1922

    進入少年會所(Takuban),第一次參加猴祭。

  • 1922

    2月,臺灣總督田健治郎進一步修訂「臺灣教育令」,廢除日臺區別的教育雙軌制,轉變成日臺一體的單軌制,並規定師範學校設置小學師範部及公學師範部,修業年限為普通科五年、演習科一年。此外,師範學校的課程中,「體操」每週的教學時數為三小時,乃語文相關課程外份量最重的科目。

  • 1923

    考進臺東公學校插班四年級。(本條按:學籍資料與敘述資料的年歲紀錄有所出入。早期的原住民社會,年月和歲數的記憶和計算都不像現在這麼精準,類似的出入乃常發生的事。)

  • 1926.03

    3月,畢業於臺東公學校。

  • 1926.04

    4月,同校高等科一年級入學。總督府修訂師範學校的課程規則,體育時數明顯提高,男生的體育課增設擊劍及柔道,普通科第五學年和演習科教育實習課程增設三小時的軍事講習。

  • 1927.04.05

    考上臺南師範學校,4月5日入學,先入普通科五年,再入演習科一年。

  • 1927.11.11

    11月11日,日本裕仁天皇的叔叔朝香鳩彥親王參訪臺南師範學校時,在親王面前演奏鋼琴。

  • 1929

    就讀臺南師範學校普通科三年級。卑南社在族人和日本政府共同主導下,由原來的臺東平原中心地帶向西遷移至今天南王部落知所在地,並定名為「南王」;中間有花東縱谷公路貫穿,自然分割成南、北部落。

  • 1931

    就讀臺南師範學校普通科五年級。

  • 1931.10.25

    10月25日,在臺南師範學校校友會主辦的第11回運動會上,分別打破400公尺和800公尺賽跑、800公尺和1600公尺接力賽的大會紀錄。

  • 1932

    就讀臺南師範學校演習科第一學級。

  • 1932.02.22

    2月22日,獲10000公尺賽跑乙種賞牌。

  • 1932.10.23

    10月23日,在校友會第12回運動會上,獲得400公尺冠軍,其隊伍再次刷新800和1600公尺接力賽紀錄。

  • 1933.01

    1月,獲得長距離賽跑獎項,同時在柔道方面有所表現。之後由臺南師範學校演習科畢業,並取得臺灣公學校甲種本科正教員資格,入新港公學校(今成功鎮三民國小)擔任訓導。

  • 1938

    擔任寧埔公學校(今長濱鄉寧埔國小)訓導。

  • 1939.11.03

    11月3日,與陸夏蓮結婚。

  • 1939.12.27

    12月27日,長女陸彩英出生。

  • 1941

    被認定為「國語家庭」,並從「バリユワクス」改名為「森寶一郎」。回任新港公學校訓導,同時擔任新港庄新港青年學校指導員,指導棒球、相撲、體育、音樂、文藝等。

  • 1941.09.07

    9月7日,次女陸素英出生。

  • 1943

    任小湊國民學校(今成功鎮忠孝國小)訓導。

  • 1944.01.01

    1月1日,三女陸淑英出生。

  • 1944

    所任職的小湊國民學校成了臺東廳小學體操示範學校。

  • 1946

    改漢名為陸森寶。

  • 1946.08.08

    8月8日,長子陸宗獻出生。

  • 1946

    臺東農業專修學校遷至今康樂里,9月改制為「臺東縣立初級農業職業學校」。先留任小湊國民學校(今成功鎮忠孝國小),後接受鄭開宗(Dingsai)之邀,擔任臺東農校(今國立臺東專科學校)的體育和音樂老師。

  • 1947

    臺灣發生「二二八事件」,卑南族南志信(卑南社)、馬智禮(初鹿)介入協調。

  • 1947.07

    7月,鄭開宗辭職,由陳耕元接任。

  • 1949.10.26

    10月26日,么女陸華英出生。

  • 1951

    曾修花入學臺東農校,是陸森寶早期的學生之一。

  • 1952.01.04

    1月4日,次子陸誠惠出生。

  • 1954.08.21

    8月21日,三子陸光朝出生。

  • 1958

    南王部落南、北會所廢除,留下中央會所做為族人聚會之處;時任臺東縣議員的南信彥鑒於南王人每年收穫祭和大獵祭,都必須前往知本附近的panapanyan祭祖,頗為不便,遂發動族人前往panapanyan分出神竹兩株,移植於部落北邊的palangan做為未來部落祭祖的地方;陸森寶因而創作《頌祭祖先》,記錄當時迎請祖先的行動,

  • 1958

    金門發生八二三炮戰,創作《美麗的稻穗》、《思故鄉》、《當兵好》鼓舞族人。

  • 1959.01.10

    1月10日,么子陸賢文出生。

  • 1959

    中央會所遭颱風襲擊倒塌,南王整個會所制度,旋即廢弛。

  • 1960.12.20

    12月20日,長女陸彩英與高源吉結婚。

  • 1960

    亞洲鐵人楊傳廣獲得奧運十項銀牌,做為他啟蒙老師的陸森寶特別寫了一首歌來恭賀他。

  • 1962

    自臺東農校退休,之後仍受聘兼課。

  • 1964.07.18

    7月18日,次女陸素英與陳光榮結婚。

  • 1964

    在新接任的村長蔡勇貴(anting)及古仁廣等人號召下,由族人出錢出力,在原中央會所位置重建干欄式的水泥建材會所。

  • 1965.01.28

    1月28日,三女陸淑英與胡炳南結婚。

  • 1969.07.24

    7月24日,么女陸華英與蔡子展結婚。

  • 1971.12.24

    聖誕節(12月24日)領洗,由即將晉升神父的洪源成授洗,聖名斯德聖,他的大兒子陸宗獻和他一同受洗。

  • 1972

    創作《祝賀神父》(又名《神職晉鐸》),紀念知本的兩位青年曾建次、洪源成晉鐸。

  • 1974.04.20

    4月20日,長子陸宗獻與潘麗華結婚。

  • 1977

    南王互助社的股金累積到三千萬元,為了鼓勵族人再接再厲,創作《達到六千萬》,讓大家往六千萬邁進。

  • 1983.01.16

    1月16日,次子陸誠惠與林淑英結婚。

  • 1983.10.23

    10月23日,三子陸光朝與蔡美雪結婚。

  • 1984

    應王洲美之請,彙編手抄本作品集《山地歌》。

  • 1985

    創作《海祭》,將傳說故事入歌,是卑南人感恩、回饋的祭儀。同年,三子陸光朝在臺北開設「惠友樂府」音樂教室。

  • 1988.03.25

    3月25日,辭世,享年78歲。創作的最後一首曲子是二女婿陳光榮從書房白板上抄錄整理的,原本沒有題目,後來定名為《懷念年祭》。

  • 1988

    辭世後享有「卑南族音樂之父」、「卑南族音樂靈魂」之美譽。

  • 1991.11

    11月,曾建次編輯天主教會版歌謠《群族感頌(卑南族)》。

  • 1992.07.14

    7月14日至8月4日,由原舞者所製作的「懷念年祭」於全國六場巡迴演出。

  • 2000

    外孫陳建年以「海洋」獲第11屆金曲獎最佳國語男演唱人獎。

  • 2001.09

    9月,原舞者年度製作「再懷念‧年祭─原舞者十年」。

  • 2003.12

    12月,妻陸夏蓮過世。

  • 2003

    國立臺灣史前文化博物館出版《回憶父親的歌》以紀念三位原住民創作者,其中一位即是陸森寶。

  • 2004.03

    3月,原舞者發行首套「年的跨越」有聲CD專輯,裡面收錄了陸森寶創作的歌謠。

  • 2004.09.20

    9月20日,二姐陸秀蘭過世。

  • 2006.04

    4-6月,原舞者於各大專院校舉辦「年的跨越」巡迴示範講座,其中亦包括陸森寶的作品。

  • 2007.01

    1月,么子陸賢文在二姐夫陳光榮協助下,完成陸森寶作品之彙整;同時也完成《我所知道的陸森寶先生》之編輯初稿。

  • 2007.06

    6月,外孫陳建年以「東清村3號」獲第18屆金曲獎演奏類之最佳專輯製作人獎。

  • 2007.09

    9月,陳建年又以〈雙河戀〉勇奪96年臺灣原創流行音樂大獎原住民族語組首獎。

  • 2007.10

    10月底,孫大川著陸森寶傳記《BaLiwakes,跨時代傳唱的部落音符─卑南族音樂靈魂陸森寶》出版。紀念歌謠CD也完成。

  • 2007.11.10|2007.11.17

    11月10日、17日,分別在臺北耕莘文教院和臺東史前館舉辦兩場紀念音樂會及研討會。

  • 2008

    逝世二十周年,國立傳統藝術中心出版陸森寶的生命史傳記,並錄製一張紀念CD,邀請他的子女和親族演唱。

  • 2010.11.23|2010.11.24

    11月23、24日,由原住民族委員會主辦的「卑南族音樂家陸森寶先生百歲冥誕紀念研討會暨音樂會」在臺東臺灣史前文化博物館舉行。

  • 2010

    原舞者年度製作「芒果樹下的回憶」在陸森寶百年冥誕紀念演出,此音樂劇描述陸森寶從日據以來致力不墜的詞曲創作之路。

  • 2013.11

    11月、12月,「跨時代傳唱的部落音符-陸森寶彌撒曲」巡迴演唱會於臺北、中、臺東、高雄等地演出。

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