【人物】 鄭徳淵

考試制度下的少年歲月
1950 年出生於雲林縣虎尾鎮，小學由於父親職務的關係，唸了六所學校，當時的考試制度，課程只有算術與國語，沒有歷史、地理，也沒有體育、音樂，就這 樣考上了嘉義中學的初中部。可能是父親在家吹笛、拉胡琴與聽南管的關係，啟發其在初中時對藝術很感興趣，特別是音樂與美術。當時師大音樂系畢業的詹興東老師來校任教，鄭德淵被選為合唱團與重唱隊員之一，參加臺灣區的音樂比賽，獲得很好的成績。初中時代也因畫國畫，透過國畫老師而向當時省立嘉義師範專科學校（今國立嘉義大學）孫澈老師學習揚琴。所以六年的年少時光，音樂是他的課餘最愛，甚至晚上一面唸書時，一面聆聽中廣的音樂節目。一直都以理工科系為志願的他，1968年考上臺灣省立成功大學（今國立成功大學）水利工程學系。

音樂與科學
成大理工的壓力，讓國樂社成為他最佳的紓壓管道。除了水利系，生活重心都集中於國樂社。因興趣與一點天分，再加上運氣，雖然大一才開始學習古箏，到了大三已經是臺灣有名的青年古箏演奏家。1973年大學畢業到憲兵司令部服役，晚上則在中廣國樂團演奏中胡與古箏。受到當時中國文化大學副校長兼國樂系主任莊本立的賞識，1978 年在成大水利及海洋工程獲得碩士學位後，被聘至華岡藝術學校擔任教務主任，及中國文化學院（今私立中國文化大學）國樂系專任講師。1981年被聘為華岡藝校校長及私立中國文化大學副教授，開授音樂音響學（音樂物理學）、合奏與古箏主修課程。1984 年擔任中廣國樂團音樂總監兼常任客席指揮，策畫了如「西樂中奏」、「電影電視名曲之夜」等大型音樂會，並客席 指揮中華民國樂舞團赴日演出。在這時期受到國樂界大老莊本立、梁在平、孫培章、董榕森的賞識，以及鄭思森、劉俊鳴等在理論、指揮、演奏上的指導，從一 理工青年變為國樂紅人，著作、創作、演奏三者兼具，出版了古箏唱片，創作了箏曲，寫了多本音樂科學相關書籍，被譽為從理工跨到國樂的國樂家。並因梁在平的介紹，與日本古箏大師唯是震一結成忘年之交，也開啟了後期推動日本箏樂的民族音樂學實踐。

民族音樂學與國樂
1987年，在擔任了五年的華岡藝校校長與文大的國樂系副教授後，受到梁銘越博士的鼓勵與協助，赴美國馬里蘭大學（University of Maryland）攻讀民族音樂學博士，向民族音樂學大師 Mantle Hood 學習甘美朗音樂、Jozef M. Pacholczyk 學習世界音樂理論。1991 年獲博士學位再返文大，並再任華藝校長，開始撰文以民族音樂學理論扭轉國樂的西歐音樂中心之思維。1995 年成功大學邀聘回校成立藝術研究所，1998 年獲臺南藝術大學校長漢寶德之邀，創設七年一貫制中國音樂學系，並於數年後創辦民族音樂學研究所，鄭氏自至臺南藝術大學，先後擔任創系主任、創所所長、教務長、學務長、共同教育委員會主任委員、音樂學 院院長、研發長、代理校長、副校長等職務，並為聯合國教科文中心國際傳統音樂學會臺灣分會之創會會長，並獲頒中興文藝獎章，中國文藝協會50屆之榮譽文藝獎章。在民族音樂學之理論下，他試圖將國樂脫離了歐洲音樂中心論之錯誤引導，正確而有自信的建立了傳統的學術系統與未來之發展定位。

1960 年代的臺灣青年，男生多以理工為未來發展走向，小學只上國語算術的鄭德淵被時潮推著走進了水利工程的學習，卻又因周遭的藝術環境，將他帶進了音樂的領域。5 年的副教授及藝校校長教學經歷後，他重當學生，留美 4 年獲得民族音樂學博士再回教職，他以理性與感性和跨界的思維，審視當今的國樂教育， 創設了第一個七年一貫制的中國音樂學系，以及唯一以民族音樂學為名的研究所，對臺灣的國樂發展與民族音族學的學術建立貢獻良多，現為國立臺南藝術大學副校長兼教務長。

作曲家