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道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
樂器:嗩吶、堂鼓、小鑼、鈸、木魚。
嗩吶
堂鼓
小鑼
鈸
木魚
(咸光自在天尊)五龍吐出瑤池水,注向仙翁丹井來;大帝服之千萬年,禹王治作百川去。我手握持天寶劍,捧盂汲得紫金泉;一滴能為雨露恩,遍洗道場得潔淨。(降福消災保平安)
這首〈副唱偈〉乃都講在《祝聖》科儀中所唱,演奏時以第一句「五龍吐出」為代號。音樂屬曲牌體,曲首「威光自在天尊」以自由速度緩慢吟誦,接著才開始有節拍的歌唱體裁,拍子為一撩拍(2/2),速度為慢板。全曲使用「宮、商、角、徵、羽、變宮」六音,為「加七級音」的六聲音階,音域15度,中心音為徵音,終止音為羽音,尾聲結束音為「徵」字,故調式為徵調羽聲。全曲自第二句「注向仙翁」始,即因強調變徵及徵音,而有轉調的效果(F大調轉C大調)。曲式為主腔反覆型的樂曲結構。歌詞為每句七字的整齊句,共八句,咬字方面,演唱時大多以原字拉長母音之方式來唱誦,是標準的「字音分析」唱法,字首、字腹、字尾咬字清析,是南管唱曲的特色,句首或句中常有「嗯汝」之發語詞,亦為南管唱曲的特色之一。都講演唱時,每句歌詞的前二字或前四字常反覆,每句末,副唱也以「幫腔」的方式,反覆唱誦本句的下半句。
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道教儀式音樂、祝聖、副唱偈、七字偈、台灣閩南道教儀式、曲牌式、唱奏
台灣道教正一派儀式音樂資料數位化詮釋典藏計劃 (第一期)─以新竹地區和福州禪和派為主