【音樂】 三獻供
典藏者
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
本科儀所供之品為「燈、酒、果」三樣,燈象徵光明,酒乃道教傳統的供品「四喜」(茶酒麵飯)之一,我國有「無酒不成禮」的俗諺,天師道創建之初,主持教典的道長稱「祭酒」,是故禮神須有酒禮,所獻之酒以白酒為宜,果則是道教傳統供品「七供養」(香花燈荼果食樂)之一,杜光庭刪定散壇醮儀有云:「牲栓血食稱祭,蔬果精珍稱醮」,故道教的傳統供品並非血食。
樂器:二胡、揚琴、笛、鐘鼓。
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道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
本科儀所供之品為「燈、酒、果」三樣,燈象徵光明,酒乃道教傳統的供品「四喜」(茶酒麵飯)之一,我國有「無酒不成禮」的俗諺,天師道創建之初,主持教典的道長稱「祭酒」,是故禮神須有酒禮,所獻之酒以白酒為宜,果則是道教傳統供品「七供養」(香花燈荼果食樂)之一,杜光庭刪定散壇醮儀有云:「牲栓血食稱祭,蔬果精珍稱醮」,故道教的傳統供品並非血食。
樂器:二胡、揚琴、笛、鐘鼓。
道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
本科儀所供之品為「燈、酒、果」三樣,燈象徵光明,酒乃道教傳統的供品「四喜」(茶酒麵飯)之一,我國有「無酒不成禮」的俗諺,天師道創建之初,主持教典的道長稱「祭酒」,是故禮神須有酒禮,所獻之酒以白酒為宜,果則是道教傳統供品「七供養」(香花燈荼果食樂)之一,杜光庭刪定散壇醮儀有云:「牲栓血食稱祭,蔬果精珍稱醮」,故道教的傳統供品並非血食。
樂器:二胡、揚琴、笛、鐘鼓。
高功
二胡
笛
揚琴
漢族音樂
漢族音樂
儀式音樂
臺語
漢人
道教儀式
道教儀式音樂、斗科、獻供、供養、禮願、台灣閩南道教儀式、曲牌式、唱奏
台灣道教正一派儀式音樂資料數位化詮釋典藏計劃 (第一期)─以新竹地區和福州禪和派為主