【音樂】 三堪嘆

典藏者
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
詳細資料

道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
用於道教齋儀召魂儀式時所唱。歌詞取名「三堪歎」原為「堪歎南柯夢到」,比喻唐朝李公佐作「南柯記」的故事,感到南柯之浮虛,人生之不定,生生死死的無常,最後夢醒而入道門。歌詞內容以一再發生的歷史的故事,奉勸亡靈,即使有再多的無奈,也應該瞭解生死無常的道理,而不必因不捨而看不開。全曲充滿了亡靈的悲傷與無奈。最後孝子奠酒,感嘆難報父母深恩。全曲5分半鐘,由李道長主唱,並由後場伴奏。
樂器:手鼓、大鑼、高胡、揚琴。

詳細資料

名稱

主要名稱
三堪嘆

典藏與管理

典藏者
國立傳統藝術中心臺灣音樂館
典藏與管理
數位物件典藏者: 
國立傳統藝術中心臺灣音樂館

描述

內容描述

道教傳統音樂、傳統齋儀唱詞
用於道教齋儀召魂儀式時所唱。歌詞取名「三堪歎」原為「堪歎南柯夢到」,比喻唐朝李公佐作「南柯記」的故事,感到南柯之浮虛,人生之不定,生生死死的無常,最後夢醒而入道門。歌詞內容以一再發生的歷史的故事,奉勸亡靈,即使有再多的無奈,也應該瞭解生死無常的道理,而不必因不捨而看不開。全曲充滿了亡靈的悲傷與無奈。最後孝子奠酒,感嘆難報父母深恩。全曲5分半鐘,由李道長主唱,並由後場伴奏。
樂器:手鼓、大鑼、高胡、揚琴。

物件類別
音樂
其他內容描述
樂器: 

手鼓

樂器: 

大鑼

樂器: 

高胡

樂器: 

揚琴

歌詞: 

堪嘆南柯夢南柯夢、南柯夢到夢南柯、堪嘆人生死人生死、亡靈死了淚瀅瀅、孝子哀哀酒初奠 酒初奠、堪嘆黃粱夢黃粱夢、堪嘆人生死人生死、亡魂死了淚紛紛淚紛紛、孝子哀哀酒再奠酒再奠、堪嘆莊周夢莊周夢、莊周夢到夢莊周、堪嘆人生死人生死、亡靈死了淚淋漓淚淋漓、孝子哀哀酒三奠 酒三奠

音樂類別: 

漢族音樂

音樂族群: 

漢族音樂

音樂類型: 

儀式音樂

使用場合: 

道教齋儀

語文: 

臺語

族群: 

漢人

主題: 

道教儀式

主題關鍵字: 

道教儀式音樂、齋儀、齋曲、三堪嘆、南柯、莊周、台灣閩南道教儀式

相關計畫: 

台灣道教齋儀音樂資料採錄暨數位化詮釋典藏計畫 (第一期)─以台南地區為主

地點

創建地點
採集地點: 
臺南市 永康區 西灣里
地圖上標記點經由 國立傳統藝術中心臺灣音樂館 校正

貢獻者

貢獻者
演出: 
李安雄 [主唱]
演出: 
李安雄 [手鼓]
演出: 
李安雄 [大鑼]
演出: 
陳輝隆 [高胡]
演出: 
李乾良 [揚琴]
計畫主持人: 
李秀琴
錄製: 
朱雲嵩
採集者: 
李鳳生[採譜]
校正: 
吳昭蓉 [校譜]
校正: 
郭郁婷 [校譜]
相關貢獻者: 
吳昭蓉[打譜]

識別碼

識別碼
M0901849
檔案列表