【音樂】 泰雅族Lmuhuw吟唱（B002）

大意：
沒關係，第二個部分雖然在我們坐著的地方敘述的會有一點急促
其實，本來應該要事先約定好，做好準備彼此交換一些建議
這樣好像敘述的有一點聯不上的樣子
沒關係啦，不然要怎樣來去找呢

咱們泰雅人現在只過著被拖著的日子
好像跟那源頭有個古老的火爐
在我們先祖buta'karaho'的守護中
像myabuh在守護著我們古老的火爐
就是這樣不知過了多少時間
好像生活在古地方qabu'karahu'那裡
慢慢地繁延了他們的後代

我們的父buta'karahu'反覆的思考著
像myabuh怎麼好像他的孩子很多
我們去探望不知如何？
只能說好比在那sasubayan的日子
我們的祖先buta'karahu'
結果他可能真的有來看他所安排的土地
他可能看到這個土地真的是這麼的寬廣
他可能心想說我們這些孩子怎麼……這是個何等大的事情
他想我們的孩子們可以去那裡的每一個西隅處，尋找他們落腳的地方
我們的祖先buta'karahu'、ayan、mayabuh就是這樣想的
孩子們啊！或許你們將分別獨自去尋找開發未來生存的地方
要不我們就好好的告訴你們生存之道，當作是我們這些老人家送給你們的絲線的結
沒關係，就是這樣吧！我們真的很慎重地給你們那等於絲線的結一樣，去向祖先mabuta'去求教
雖然你們各自分散過日子，但是不要互相用木板遮掩
假如有幸你們有能力的男孩
你們若有所準備
到關係於我們母親常掛的樹枝上
好好的去那裡相會
先祖buta'karahu是如此交代的
就這樣啦！來到我們的父pot-siboq-yungay的yawi'在baziku'的sehu'-buta'上面
他們可能已經到sbayan的山凹處去送我們的先祖buta'karahu'
就這樣我們的父pot-siboq-yungay的yawi'來到玉峰的溪會處
那麼他們可能到那rangay qabili'的地方朝向三光的溪會處
我們的父seho' na buta'跟batubazunku也去了
他們是下到秀鑾的溪會處啦！阿耐阿棟跟弟弟

那一段就到此告一段落啦！
而我們只有隨著那三位老祖宗所分出來的慢慢過日子啦！
哪裡！他們把我們的父buta'karahu'剛剛所交託的話給忘掉了
好像被蜂叮了一樣啊！他們將那三人所送布匹的結吐了痰啊！阿耐阿棟跟弟弟
我今天為止，我們一直都沒有忘記啊！

除非要像我們的祖先所送的布匹尾端。（忠言的叮嚀之意）

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